كل أخبار التاريخ

أصل الإسلام (ما قبل الهيولى، ما قبل الحياة، ما قبل الإنسان، ما قبل التاريخ) (7)

محمد زاوي 3 ـ الأصلان الثاني والثالث: ما قبل الحياة/ ما قبل الإنسان (أصل الحياة/ أصل الإنسان) كيف كان هذا الإنسان خلقا كما نراه؟ هل خُلِق من عدم أم سرت عليه قواعد الطبيعة فكان خلقا من خلق، وتطويرا من تطوير؟ ما الذي جعله متفردا عن سائر مخلوقات الكون يعقل طفري لم يتحقق لديها كما تحقق […]

الزوايا والطرق الصوفية بالمغرب.. كلمة للمستقبل

محمد زاوي قبل حوالي سنتين، كان قد تدَاول محسوبون على “النخبة”، نصا للزعيم الوطني محمد بلحسن الوزاني ينتقد فيه الزوايا وبعض المظاهر المرتبطة بها، وذلك بقوله: “على المستوى الواقعي الزوايا منافقة وخادعة وماكرة ومشعودة، تستعمل الدين في سبيل المنافع والأغراض والشهوات(…) واقتصاديا تعيش الزوايا عالة على المجتمع فهي تستنفع من الناس ولا تنفعهم، ونظريا الاسلام […]

الاشتراكية الاستبدادية.. تسلط معاصر

الدكتور حسن العاصي ـ أكاديمي وباحث في الأنثروبولوجيا في مطلع القرن العشرين، وفي سياق الصراعات الطبقية العنيفة التي ولّدتها أزمة الرأسمالية وحروبها الهمجية، برزت فكرة عالم جديد داخل حركات المساواة. وفي مواجهة فكرة القطيعة الثورية هذه، برز تياران سياسيان جديدان أيضاً: الفاشية والاشتراكية الوطنية. وقد أفسح سحق الثورة الاجتماعية في إيطاليا وهزيمة الثورة الألمانية المجال […]

أصل الإسلام (ما قبل الهيولى، ما قبل الحياة، ما قبل الإنسان، ما قبل التاريخ) (6)

محمد زاوي 2-انبعاث الكون (…) يخبرنا كتاب العلم بعمر الأرض والذي يبلغ أربعة مليارات ونصف المليار. نِصفُ مليار منها هو زمن الحياة، بما فيها حياة المفصليات والديناصورات والثدييات. فهذه الحيوات الثلاث تشكل نصف مليار فقط من عمر الأرض (4,5 مليار). الإنسان “تطوير من الثدييات” (سيتم الوقوف عند هذا المعنى في فصل لاحق)، وهو بذلك يشكل […]

‏في أهمية محمد عابد الجابري

محمد زاوي قد لا يتفق القارئ أو الباحث مع محمد عابد الجابري، فماركسيته كانت محل نقد من قبل ماركسيين أمثال هشام غصيب وعبد السلام الموذن، ماديته انتقِدت من قبل مثاليين كمحمد عمارة وطه عبد الرحمان، طريقته في الكتابة انتقدت من قبل عبد الله العروي (خواطر الصباح)، قوله باستقالة العقل العربي من خارجه انتقِد من قبل […]

تقليدانية في الفكر وحداثوية في السياسة

محمد زاوي يمكن للمرء الجمع بين حداثةٍ في التفكير وتقليدٍ في السياسة، وذلك عندما يصبح التقليد في السياسة تقليدا في الظاهر وحادثة في الباطن، أي عندما يتقدم التاريخ إلى الأمام بأساليب قديمة تكتسب حداثتها من أدوارها التاريخية الراهنة.. كما يمكنه الجمع بين تقليدانية في الفكر وحداثوية في السياسة، عندما “يكون لسانه أطول من وعيه”، أي […]

إعادة فتح مسجد ـ كاتدرائية قرطبة بعد حريق ناجم عن خلل تقني

أعادت إدارة مسجد ـ كاتدرائية قرطبة في جنوب إسبانيا، صباح اليوم، فتح أبواب المعلم أمام الزوار، بعد إخماد الحريق الذي اندلع مساء الجمعة في إحدى قاعات المبنى، وتمكنت فرق الإطفاء من السيطرة عليه بسرعة، ما حال دون امتداد ألسنة اللهب إلى باقي أجزائه التاريخية. ووفق ما أفادت به مصادر محلية، فإن المعلم المدرج على قائمة […]

علمانية عبد الله العروي

محمد زاوي قد يتجرأ اليوم بعض خصوم عبد الله العروي على تصنيفه ضمن “حداثويين” يدعون إلى فصل الديني عن السياسي حالا وقسرا وخارج شروط التاريخ، ويصطنعون العجلة في فصل التشريع عن الدين؛ هناك من يضع العروي في هذه الخانة، مكتفيا بدعوته العامة والجدلية إلى “القطيعة مع التراث”. إلا أن موقف عبد الله العروي من العلمانية […]

التراث والوعي التاريخيّ

عزالدّين عناية ـ أستاذ تونسي بجامعة روما، إيطاليا ما من شكّ أنّ قضية “التراث والمعاصَرة” أو “التراث والحداثة”، أو ما يرد بمسمّيات رديفة أو شبيهة، هي من القضايا الدورية، المطروحة في الفكر العربي. والتطرّق إليها بالحديث قد يغري بموالاة هذا الطرف أو ذاك، والأمر كذلك مدعاة إلى حنين مفرط أو إلى توتّر مزعج. ولذلك لا […]

“تفاوت التاريخ” و”تفاوت القرآن”

محمد زاوي لا يختلف تفاوت التاريخ عن تفاوت القرآن لمن أحسن القراءة. يمرّ تفاوت التاريخ بثلاثة مراحل: انعدام الملكية الخاصة – ظهور الملكية الخاصة وتطورها إلى ملكية استغلالية – نفي التفاوت والملكية الاستغلالية. يمكن إرجاع هذه المراحل إلى صيغتها القرآنية التالية: الآدمية، المعركة الإبراهيمية، العالمية المحمدية. مرحلة انعدام الملكية/ الآدمية: حيث اقتسام الخيرات حسب الحاجة، […]

‏الذاكرة والرمز في الجنوب المغربي: قراءة في كتاب محند أيت الحاج حول الحياة الثقافية بحاحة وإيداوتنان (1883-1979)

‏حمزة مولخنيف ‏يُعدّ كتاب “مظاهر الحياة الثقافية بحاحة وإيداوتنان خلال القرن الرابع عشر الهجري” للباحث محند أيت الحاج من الأعمال البارزة التي تُنقّب بعمقٍ علمي وأدبي في وجدان الجنوب المغربي، باحثةً عن ملامح ثقافة ظلت ردحًا من الزمن متوارية في الظلّ، مهمّشة في المتون الكبرى، لكنها في الآن ذاته حاضرة بقوة في التربة، واللغة، والعقل […]

الأقليات والدولة في العالم العربي.. التداعيات والاعتبارات النظرية والمقارنة

الدكتور حسن العاصي ـ أكاديمي وباحث في الأنثروبولوجيا على الرغم من أن العالم العربي موحد بفضل العديد من العوامل الاجتماعية والتاريخية، إلا أنه يتألف من تعددية من الانتماءات العرقية والقومية والثقافية واللغوية والمذهبية ذات الأصول العريقة والتشابكات المعقدة. لقد ثبت أن تحقيق الاعتراف بالتعددية الثقافية بهذه التعددية أمرٌ بالغ الصعوبة والصراع، لا سيما في العراق، […]

أصل الإسلام (ما قبل الهيولى، ما قبل الحياة، ما قبل الإنسان، ما قبل التاريخ) (5)

محمد زاوي (…) 2 ـ انبعاث الكون الفلك الذي نحن جزء منه لا نعرف عنه كثيرا، ولا نكاد نعرف عن غيره من الأفلاك معرفة دقيقة. معطياتنا عن الأرض والشمس والقمر وباقي كواكب المجرة التي نحن فيها لم تكتمل بعد، بل لم يبلغ علمنا بها مبلغا نهائيا وجالبا للارتياح. وإلى عهد قريب، قُبيل “الثورة” البورجوازية الأوروبية […]

قراءة معرفية في خطبة “تسديد التبليغ” (4)

محمد زاوي عيد العرش المجيد: فرصة لتجديد العزم والبيعة أكدت خطبة “عيد العرش العلوي المجيد” على عدةِ معانٍ، لعل أبرزها: دخول طاعة أمير المؤمنين في دائرة الإيمان واقتضاؤها للوحدة وتحقيقها للأمن والأمان. وقد بنت الخطبة معانيها وأحكامها على عدة نصوص شرعية، نرى أن الأساس فيها هو قوله تعالى “إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله” (سورة […]

ماركسية عبد الله العروي

محمد زاوي لا تكاد تقرأ كتابا لعبد الله العروي إلا تجد فيه إشارة إلى الماركسية، أو تحليلا من وحي منهجها، أو دفاعا عنها بوضوح كما هو الحال في “الإيديولوجيا العربية المعاصرة” و”العرب والفكر التاريخي” و”مفهوم الإيديولوجيا”. إنه خط متفرّد في الماركسية، يعتمدها دون أن يذوب في أفقها الإيديولوجي، ودون أن يبقى حبيس حدودها النظرية والفلسفية. […]