كل أخبار ابن تيمية
الروح في حكمة الإسلام
محمد زاوي يجب أن نتساءل أولا: من أين تستمد الروح وجودها في حكمة الشرق، بما هي فضاء أوسع لحكمة ابن قيم الجوزية؟ إن “الروح” التي طمستها التفسيرات المادية في الغرب الحديث، ما يزال الشرق متمسكا بها خارج مجال الجسم والفكر. إن التصوف في حضارة الشرق، الاستنارة بلغة متصوفة الهند، لا يحصل إلا بالخروج من عالمي […]
المنطق الأرسطي.. في إمكان مراجعة إسلامية
محمد زاوي المنطق الأرسطي منطق صوري شكلي، ينتج التصورات والتصديقات على أساس من معرفة ما. إذا كانت المعرفة ما قبل تجريبية، فإن المقدمات تصاغ على أساسها، كما يُتوصل إلى نتائج من جنسها. وإذا كانت تجريبية، أو جدلية بعد ذلك، أو جدلية تجريبية في مرحلة متقدمة؛ قلتُ: إذا كانت المعرفة كذلك، فإن بنية المنطق الأرسطي تتأثر […]
لماذا ندرس ابن تيمية؟
محمد بن عياد أضحى هذا السؤال يجد أفقا بحثيا منفتحا في جامعات ومراكز البحث الغربية، وذلك عندما التفتت بإمعان لسؤال الجدوى والمعنى من إمكانات تتبع غزارة التأليف اﻹبداعي الذي أنجزه الفكر العربي اﻹسلامي، وذهنيته الاشتغالية في توسيعات صنافات معارفه في حقبة العصور الوسطى Moyen âge والتي كثيرا ما أحرجت الغرب المسيحي وحثته على بدل الوسع […]
غلاة التدين الإسلامي وصرف النظر عن السياق التاريخي لمجموع فتاوى ابن تيمية
منتصر حمادة نحن في ضيافة كتاب “متاهة الحاكمية: أخطاء الجهاديين في فهم ابن تيمية”، (وصدر عن مركز دراسات الوحدة العربية. (جاء في 431 صفحة)، لمؤلفه هاني نسيرة، وهو باحث مصري، والمدير السابق لمعهد العربية للدراسات، مؤلف لعدد من الكتب منها: الإيديولوجيا والقضبان: نحو أنسنة للفكر القومي العربي، والليبراليون الجدد في مصر إشكالات الخطاب والممارسة، وأزمة […]
“ابن تيمية المنطقي”.. كتاب جديد لأستاذ المنطق الدكتور حمّو النقاري
صدر كتاب جديد للدكتور حمّو النقاري، أستاذ المنطق بجامعة محمد الخامس، بعنوان “ابن تيمية “المنطقي” أو “منطق الرد على المنطقيين”، وهو من نشر المؤسسة العربية للفكر والإبداع. وكتب الأستاذ “سليمان الناصر”، في تغريدة على التويتر، بأن الكتاب الجديد عبارة عن تجميع نصوص ابن تيمية في كتاب (الرد على المنطقيين)، التي رأى الدكتور النقاري أنها دالةً […]
نظرية الفيض عند الشيخ الرئيس ابن سينا
الدكتور حمزة النهيري كثيرا مايسمع الطلاب عن الشيخ الرئيس ابن سينا (1037م-428ه) ولا يذكرون من سيرته إلا ذم الفقهاء والمحدثين له بل وتكفيرهم له. (الغزالي-ابن تيمية-ابن الصلاح) قال عنه ابن الصلاح لم يكن من علماء الاسلام بل شيطانا من شياطين الإنس. (انظر ترجمته في شذرات العماد). غالبا ما تكون أحكام المحدثين في رجال الفلسفة والعلم […]