الأخبار الدينية في الصحافة المغربية لنهاية الأسبوع 27 و28 أبريل

أهم الأخبار الدينية التي عرفتها الصحافة المغربية نهاية الأسبوع الجاري 27 و28 أيريل 2013: المؤذنون يحتجون في تطوان، الربيع العربي مشروع خليجي، الفزازي يقول إن “عصيد” هرب من المناظرة، والأحداث المغربية تتحدث عن التقية عند السلفيين المغاربة..

الأخبار:
المؤذنون يحتجون في تطوان
استنكر عشرات المؤذنين العاملين بمساجد تطوان ما تعرضوا له من تنقيص من كرامتهم خلال اجتماع وصف بأنه لقاء تواصلي معهم.

وحسب “الأخبار”، فقد عمد مسؤول بالمجلس العلمي بالمدينة إلى وصف المؤذنين بكونهم لا يتقنون عملهم وأن أخطاء بعضهم تكاثرت ولا يمكن السكوت عنها.

ويقولون إنه جرى تكميم أفواههم ولم يتمكن أحد منهم من الحديث بطلاقة عن المشكل الحقيقي الذي يعيشه المؤذنون، خاصة وأن أجرة بعضهم لا تتجاوز 500 درهم.

الصباح:
حاول قتل الإمام لأن قراءته للقرآن لا تعجبه
اهتز مسجد الأحباس بحي يعقوب المنصور بالرباط ليلة الأربعاء الماضي على وقع جريمة محاولة ذبح إمام داخل المسجد أثناء أداء صلاة العشاء من قبل شاب يشتبه في تأثره بالفكر السلفي.

وحسب معطيات أوردتها “الصباح”، فإن المتهم أكد للمحققين أن طريقة تلاوة الإمام للقرآن الكريم أثناء الصلاة  كانت وراء عزمه على وضع حد لحياة الإمام.

الربيع العربي مشروع خليجي
نساء من تونس وليبيا ومصر وجهن اللوم، خلال فعاليات الندوة الدولية حول “الحقوق الإنسانية للنساء: أي آفاق سياسية في بلدان الربيع وعموم المنطقة؟” التي نظمتها فيدرالية الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة أمس الجمعة واليوم السبت، اللوم مباشرة إلى الفكر الوهابي الذي حول الربيع العربي إلى مجرد “مشروع خليجي الجذور والمنبت”.

هذا المشروع يقسم النساء ، حسب المناضلة والأستاذة الجامعية التونسية “أمال قرامي”، إلى ثلاث فئات “السافرات” و”المحجبات النهضويات” و”المنقبات السلفيات”..

وتحدثت هذه المناضلة عن تسجيل 600 حالة زواج عرفي في الجامعة وإرسال مئات الفتيات في إطار ما يسمى بـ”نكاح الجهاد” إلى سوريا لخدمة المجاهدين هناك.

المساء:
الفزازي: “عصيد” هرب من المناظرة
قررت جمعية “يوبا” للثقافة الأمازيغية بطنجة إلغاء المناظرة التي كان من المنتظر أن تجمع الناشط الأمازيغي “أحمد عصيد” بالشيخ السلفي “محمد الفزازي” اليوم السبت.

وفي بيان للجمعية، فإن إلغاء المناظرة كان بسبب “تلقي أحمد عصيد تهديدات بالتصفية من لدن سلفيين متشددين، وبعد اتهامه بالكفر من طرف السلفي الكتاني قبل أيام”.

واعتبر “الفزازي”، في بيان نشره على صفحته الرسمية على الفيسبوك، أن عصيد “هرب من مناظرته للمرة الثانية بعدما هرب من مناظرة أخرى كان مقررا أن تحتضنها الدار البيضاء في بداية شهر ماي القادم”.

الأحداث المغربية:
السلفيون والتقية
تساءلت الأحداث في عمودها “على مسؤوليتي” هل يمكن أن نصدق فعلا تغير مواقف السلفيين في المغرب بخصوص السياسة والديمقراطية والانتخابات التي كانوا يعتبرونها إلى زمن قصير كفرا؟ وهل يمكن أن ينخرطوا في مؤسسات الدولة التي طالما اعتبروها طاغوتا؟ أم أنهم يعتبرون الانخراط في الفعل السياسي مرحلة مؤقتة وضرورية في الوقت الراهن لبلوغ الهدف الأسمى؟

واعتبرت الجريدة أن هذه التقية التي يستعملها هؤلاء ما فتئت تنفضح في كل مرة يفقدون فيها أعصابهم بسبب مقال أو تصريح أو قرار يخالفهم الرأي، في إشارة إلى الشيخ حسن الكتاني، الذي قدم مشروعه السياسي في المؤتمر الثاني لحزب النهضة والفضيلة، ثم بعد ذلك وصف “أحمد عصيد بأنه “عدو لله”.

إعداد: دين بريس