إصدار.. زمن فاس، من الأسطورة إلى المتروبول

منتصر حمادة

ضيف هذا الكتاب الباحث محمد مطالسي، متخصص في التخطيط الحضري وخبير أيضا في علم الجمال، بما خَوّل له الاشتغال على التعريف بجماليات وتاريخ العديد من المدن العربية وكذلك الحدائق العربية والإسلامية. إنه المدير السابق أيضا لقسم الأعمال الثقافية في معهد العالم العربي، والعميد السابق لكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية في الجامعة الأورومتوسطية بفاس. من أهم اعماله، نذكر على سبيل المثال “فاس، المدينة المركزية”، “المغرب، القصور والحدائق الملكية”، “تطوان، بين المذكرات والتاريخ”، “المغرب: مدن الفن، مدن التاريخ”، “طنجة: حظوظ وقلاقل مدينة”. حظي بوسام رتبة استثنائية في سلم الاستحقاق الوطني، الذي منحه الملك محمد السادس في مارس 2000 في متحف اللوفر، ووسام الفنون والآداب برتبة ضابط (2017) بأمر من وزير الثقافة في الجمهورية الفرنسية.

تم تقديم كتابه حديث الإصدار، المخصص للعاصمة العلمية فاس، في فعاليات معرض الكتاب مؤخرا، ذلك الذي نظم بالعاصمة الرباط، وصدر العمل عن مؤسسة مجلس الجالية المغربية بالخارج، ويروم العمل التعريف والمساهمة في إعادة قراءة ألف عام من التاريخ الحضري من خلال عدسة العمارة والذاكرة والزمن، وكانت صور الكتاب من إنجاز المخرج والمصور الفرنسي جان كلود سينتاس.

اعتبر محمد مطالسي في اللقاء ذاته أنه جعل من فاس حقل بحث وموضوع تحقيق، وبالنتيجة، عمله هذا لا يتضمن رؤى نقدية أو مواقف ذاتية، بقدر ما يتعلق الأمر برؤى تحليلية، تتأسس على البحث والخلاصات والملاحظات، من وحي اشتغاله على الموضوع طيلة سنين.

يستكشف الكتاب متاهات المدينة العتيقة، باعتبارها مصنع ذاكرة حميمة حيث تحمي هندسة السر النظام الاجتماعي. كما يحلل المؤلف شبكة المدينة الاستعمارية، أو الفضاء الذي حاولت فيه العقلانية الهندسية الحديثة الحوار مع التراث المغربي، قبل خوضه في معالم التمدن المعاصر السريع والمتناثر، وباعتباره مرآة لمجتمع يسعى إلى التوفيق بين ثقل ماضيه وإلحاح تطوره.

والعمل كما نقرأ في مقدمته، انتصار للرؤية على التفكير القصير الأمد، وللصمود اللين على المضاربة العدوانية، حيث اعتبر مطالسي أن فاس نجحت المدينة في رهانها الأكثر جرأة: الانتقال من منطق التخطيط العبثي، إلى منطق الرغبة الجماعية، والطموح المشترك، والتعاون المشترك، كأنا تنتصر لخيار الكرامة المستعادة، فبعد أن عبرت القرون، والتجارب، والتحولات، اختارت أن تكون، أخيرا وبشكل كامل، وفية لروحها الأزلية وندائها كمنارة للإلهام. مدينة فاس، يضيف المؤلف، لم تعد مجرد مدينة ترى أو تقرأ، بل أصبحت مدينة تسكن، بالكامل، بشغف، للمرة الأولى، في المسؤولية المبهجة والمطالبة لهذا الإرث المجيد.

ليس هذا وحسب، حيث إن المدينة نفسها، تقدم لنا على أنه من الممكن تحويل الفوضى الموروثة إلى تناغم حضري مثمر. إنها ليست يوتوبيا بعيدة، أو حلما فارغا لمهندس معماري، أو سيناريو لعمل خيالي. إنها الشهادة الملموسة، يوما بعد يوم، لما يمكن أن تحققه حضارة عندما تختار إعادة دمج الشعر، والقياس، وإحساس المدى الطويل في مشروعها السياسي، عندما تضع سعادة السكن في قلب أولوياتها. هذا الحلم المجسد يتجذر في فعل تأسيسي، قفزة نوعية هي قفزة نحو النضج الجماعي: إرادة سياسية واضحة، مستمرة، لا تتزعزع، استطاعت أن تفرض المصلحة العامة والصالح العام كالقواعد المقدسة الوحيدة، محولة القيد المشترك إلى مصدر لا نهائي من الكرامة والجمال المستعاد.

بخصوص تأثير الإرث الاستعماري الذي مرت منه المدينة، يرى مطالسي أن التأثير نفسه الذي كان في وقت مضى عبئا هيكليا سلبيا، وندبة مؤلمة في جسد المدينة، أصبح المرآة التي تسمح بتقييم التماسك الجديد، وقياس الطريق المقطوع نحو التحرر الحضري، نحو إعادة استعادة فاس لمصيرها بالكامل. أما التفكك الاجتماعي المكاني، ذلك الجرح العميق في روح المدينة، فيتم التغلب عليه تدريجيا بقوة الإنصاف في الوصول إلى المرافق الحضرية، والجمال، والهدوء، والطبيعة، والثقافة، والتعليم. لم تعد المدينة القديمة في صراع عقيم مع المناطق الجامعية والأحياء الحديثة، بل تدخل معها في حوار دائم ومثمر، وتلقيح متبادل للاستخدامات والخيالات، حيث يأتي طالب الهندسة المعمارية ليستلهم من المعلمين.

وبعيدا عن الاقتصار على الروايات التأسيسية التي غالبا ما تكون أقرب إلى الأسطورة منها إلى التاريخ، يقترح محمد مطالسي في كتابه هذا قراءة جديدة للمدينة الكبرى من خلال ثلاثية حضرية موزعة على المتاهة، الشبكة والبقعة.