كل أخبار الفقهاء

مصطفى بن حمزة.. فقيه دولة ومجتمع

محمد زاوي لا نبتغي المنقصة المعرفية في الفقهاء، بل نسعى إلى رفعها، عبر وسيلتين: – أن يحقق الفقيه مناطه بنفسه في تخصصات غيره، فينكب على دراستها ولا ينقد خلاصاتها واستنتاجاتها ولا يبدي حكمه فيها إلا بعد استيعاب منطقها. – أو أن يسلّم فيما ليس من صنعته لغيره من أهل التخصصات العلمية والمعرفية، فيبتغي تحقيق المناط […]

ابن الهيثم أو ولادة المنهج: من جرح التراث إلى إمكان المستقبل

سمير لعباد إن ابن الهيثم ليس مجرد اسم عابر في كتب التراث ولا هو مجرد عالم بصريات حفظناه في سردية تمجيدية، بل هو حدث فلسفي هائل لم يكتمل بعد؛ فلم يكن الرجل مجرد عالم فيزيائي يشتغل على الضوء، بل كان لحظة انشقاق في العقل الإسلامي، حيث يعتبر ثورة صامتة في قلب قرون مأهولة بالفقهاء والمتكلمين […]

حدود الإيمان والكفر في “فيصل التفرقة” لأبي حامد الغزالي

يسار عارف يمثل كتاب “فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة” للإمام أبي حامد الغزالي واحدا من أهم النصوص في تاريخ الفكر الإسلامي، فقد جاء في زمن كثرت فيه الخصومات بين المتكلمين والفقهاء وغلب فيه التسرع إلى التكفير. أراد الغزالي من خلاله أن يضع معيارا فاصلا بين الإيمان والكفر، وأن يحفظ للأمة وحدتها في مواجهة الغلو العقدي. […]

قراءة في كتاب: إتحاف نبلاء الساحة بآثار فضلاء حاحة لمؤلفه الفقيه محمد ألواح التيگوتي

‏حمزة مولخنيف ‏يشكّل كتاب “إتحاف نبلاء الساحة بآثار فضلاء حاحة” لمؤلفه الفقيه محمد ألواح التيگوتي، في جزأيه، واحداً من الأعمال المرجعية النفيسة في مجال الكتابة التاريخية المحلية بالمغرب، بل يمكن اعتباره نصاً جامعاً بين التراجم والأنساب، والتأريخ الثقافي والديني، والبحث السوسيولوجي والأنثروبولوجي. فهو ليس مجرّد تجميع لأسماء الأعلام أو عرضٍ للأنساب والطبقات، كما درجت عادة […]

المنطق الأرسطي.. في إمكان مراجعة إسلامية

محمد زاوي المنطق الأرسطي منطق صوري شكلي، ينتج التصورات والتصديقات على أساس من معرفة ما. إذا كانت المعرفة ما قبل تجريبية، فإن المقدمات تصاغ على أساسها، كما يُتوصل إلى نتائج من جنسها. وإذا كانت تجريبية، أو جدلية بعد ذلك، أو جدلية تجريبية في مرحلة متقدمة؛ قلتُ: إذا كانت المعرفة كذلك، فإن بنية المنطق الأرسطي تتأثر […]

للشريعة حكماؤها.. يَفهمون الدين ويقدِّرون المصالح

محمد زاوي في كل بلد نظام للشريعة وإلا غدت فوضى للناس أجمعين، يتكلم فيها كل أحد. أما وقد تكلم فيها اليوم أصحاب الإيديولوجيات المختلفة، فقد وجب توحيد الصدور عنها درءا للمرجعيات المعاكسة للمصلحة، أي مصلحة الدولة. يرى الحداثوي في الشريعة نقيضا للحداثة والتنوير، فيسعى إما لنقضها من أساسها، وإما لتأويلها حسب أغراضه، وأغلبها ما بعد […]

عبد السلام أندلوسي ـ أستاذ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بمرتيل

الولاء التاريخي لأعيان وشرفاء وعلماء وفقهاء الريف المغربي للملوك العلويين (5)

عبد السلام أندلوسي ـ أستاذ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بمرتيل الحلقة الخامسة: جنادة كبدانة مركز الحراسة الذي ترأسه جدنا سيدي البشير تحت إشراف السلطان العلوي سيدي محمد بن عبد الله كنا في الحلقة الماضية قد استعرضنا بعضا مما ذكرته المصادر التاريخية عن جنادة كبدانة. ونقلنا عن هذه المصادر، وفي مقدمتها ” المعلمة” / موسوعة المؤرخ […]

عبد السلام أندلوسي ـ أستاذ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بمرتيل

الولاء التاريخي لأعيان وشرفاء وعلماء وفقهاء الريف المغربي للملوك العلويين (4)

عبد السلام أندلوسي ـ أستاذ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بمرتيل الحلقة الرابعة: جنادة كما تذكرها المصادر التاريخية استنادا إلى ما كشفته أبحاث المؤرخ الدكتور سيدي حسن الفكيكي، فإن أصول جدنا سيدي البشير بن محمد بن أحمد المرابط الكبداني(1)، تعود إلى جماعة المرابطين ذات الأصل الإدريسي المنتسبة إلى فرقة أولاد الحاج برأس كبدانة، المعروف اليوم برأس […]