التصنيف: آراء ومواقف
الإصلاح بين منطق البناء ومنطق الاجتثاث
شكير بوشعيب من سلسلة “حفريات في المرفق العمومي” في صمت البيروقراطيات الكبرى، لا يُسمع هدير المعارك، لكن آثارها تترك علامات لا تخطئها العين. داخل المؤسسات العمومية، تنمو التحولات أحيانًا في الهامش، وتُقابل بممانعة في المتن. وما يجري داخل مؤسسة حيوية كالمركز الاستشفائي الجامعي ابن سينا بالرباط ليس إلا مرآة لما يحدث حين تتقاطع مسارات الإصلاح […]
وظيفة الأكاديمي الإسهام في التنوير، أولا وأخيرا
رقية أشمال بالرغم مما شكلت واقعة اعتقال أستاذ جامعي لتورطه في بيع شواهد الماستر ، من صدمة مجتمعية ليس فقط للرأي العام وإنما في صفوف الجسم الجامعي بكل مكوناته، وهي تنضاف لواقعة النقط مقابل الجنس، تظل الوقائع الفريدة معزولة عن نماذج نضالات عدد من الأساتذة، الذين تتجاوز أدوارهم المحددة في التدريس والتأطير والإنتاج العلمي إلى […]
صنعة المفتي: من فقه النص إلى هندسة المعنى في زمن الذكاء الاصطناعي
د. يوسف حميتو يستقر في العقل الفقهي أن الفتوى بيان وإخبار عن الله، وأنها صناعة تقوم على تجسير العلاقة بين النص الشرعي وبين واقع الناس، وعلى نقل العلم من تصور إلى توجيه، ومن حكم إلى هداية. وبناء عليه، يكون النظر إلى الفتوى باعتبارها مجرد جواب نوعا من التسطيح؛ لأنها في حقيقة أمرها تركيب معقد من […]
أحكام الناس على الناسك
المحجوب مزاوي انزوى الناسك الصوفي في بيته وخلوته الروحية، يتأمل ويدعو ويذكر الخالق، ويقرأ آيات من الذكر الحكيم، ويصوم ويقوم الليل. ويسجل في دفتره ما يتلقاه بواسطة الكشف والمشاهدة. ويراوح بين تدبير شؤون أسرته الصغيرة وبين الخلوة. ولبث كذلك لمدة سنوات وعقود. فانقسم الناس في شأنه إلى طائفتين: 1/ طائفة ترى أنه سلبي ورجعي وأنه […]
سؤال الجمال بين العلم والدين
ياسمين الشاوي لا يوجد لغة أجمل من لغة، ولا لهجة أجمل من لهجة. كل عرق بشري يحب لغته ولهجته.. ويراها جميلة. اللغات واللهجات تشبه البنات والنساء: الجمال فيهن نسبي، ولا يمكن أن يكون موضع اتفاق وإجماع. فكما لا يمكن الجزم بأن البيضاء أجمل من السمراء، أو الطويلة أجمل من القصيرة ، أو الرشيقة أجمل من […]
أعمال كانط من منظور المفاتيح القرآنية
طارق هنيش نقرأ أعمال كانط لا على جهة الاستقلال النظريّ الصرف، بل مندمجًا في سبكٍ تأويليٍّ تتداخل فيه أنوارُ الوحي بظلالِ الفكر النقدي، إذ نستعين في تفهّم مذهبه بناموس المثنوية القرآنية المنبثقة من قسمةِ النفس إلى مزكّاة ومدسّاة، ونردّ مفهوماته إلى مراتب الوجود وتغايرات النفس ومقاماتها، متوسّلين بما بين المخيّلة والنفس من نَسَبٍ وجوديٍّ وثيق، […]
في حضور الذكرى السابعة والسبعون للنكبة الفلسطينية المستمرة
الدكتور حسن العاصي ـ أكاديمي وباحث فلسطيني يصادف يوم 15 مايو/أيار الذكرى السابعة والسبعون للنكبة الفلسطينية المستمرة. يوم النكبة اليوم الذي أعلنت فيه القوات الصهيونية قيام دولة إسرائيل، عقب انتهاء الانتداب البريطاني في 14 مايو/أيار 1948، مما أدى إلى تهجير جماعي عنيف للفلسطينيين وسلبهم ممتلكاتهم على يد القوات الصهيونية. للنكبة أهمية بالغة في تاريخ شعبنا […]
الأمن المغربي.. ملحمة ثقة بلا حدود
عبد الله بوصوف أعود في كل ذكرى للاحتفال بتأسيس المديرية العامة للأمن الوطني في 16 ماي، إلى الخطاب الملكي المؤسس للمفهوم الجديد للسلطة، الصادر في 12 أكتوبر من سنة 1999، والذي يُعد بحق قفزة نوعية في فلسفة منظومة الأمن بالمغرب، حيث ربط ذلك المفهوم برعاية المصالح العمومية، وتدبير الشؤون المحلية، وصون الحريات الفردية والجماعية، وتحقيق […]
عادل ضاهر.. فيلسوف لم يظفر بالاعتراف الذي يليق به
علي المرهج من وجهة نظري هناك مفكر عربي معاصر يستحق أن نُطلق عليه صفة فيلسوف هو د. عادل ضاهر لم ينل حقه في الدرسات الأكاديمية لأن ما قدمه من مؤلفات لم تكن مجرد استحضار لأنموذج فلسفي غربي رغم تأثره بالفلسفة التحليلية والوضعية المنطقية ولم يرتكن لمقولات أنموذج تراثي سبق، بقدر ما قدم رؤية تحليلية نقدية […]
إشارات من وحي تعديل مناهج التعليم في المغرب
محمد التهامي الحراق إشارتان من وحي تعديل مناهج التعليم في المغرب. الأولى: طالب المجلس الوطني للجمعية المغربية لأساتذة التربية الإسلامية، المنعقد يومي 4 و5 ماي الجاري، وزارةَ التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة بالزيادة في حصص المادة والرفع من معاملها في الأسلاك التعليمية، وتجديد وتجويد برامجها ومناهجه، وكذا جعل هذه المادة “أساسية في جميع الأسلاك التعليمية، […]
أعمال طه عبد الرحمن من منظور النقد الديكولونيالي
نادية عطية سأبدأ من حيث انتهيت في المقال السابق، وسأضطر أن أعود لعبدالله العروي قبل أن أتطرق لطه عبدالرحمان. يؤاخذ العروي على الإيديولوجيا العربية وخاصة إيديولوجيا الشيخ كما سماه ومثله بمحمد عبده وعلال الفاسي بأنها ظلت حبيسة السؤال الخطأ، لماذا تأخر المسلمون، ويس لماذا تأخر سكان مصر أو المغرب أو بلاد فارس أو العراق، وبهذا […]
البابا والفاتيكان: حق إلهي أم احتكار ذكوري؟
رزكار عقراوي رجال كهول يقصون النساء والشباب باسم السماء رغم إني لست متدينا، الا انني أقدم التعازي الحارة لكافة المؤمنات والمؤمنين الكاثوليك بوفاة البابا فرنسيس – خورخي ماريو بيرجوليو – ، والتهنئة على الاتفاق بين الكرادلة على اختيار بابا جديد هو ليو الرابع عشر – روبرت فرنسيس بريفوست – ان هذه اللحظة الروحية لها مكانتها […]
عبد الله رشدي: هل هو مفتٍ أم هو طالب علم أم هو متمذهب، أم شيخ تريندي؟
كريم محمد مترجم وباحث مصري لطالما شغلني نموذج الشيخ عبد الله رشدي، وما يعنيه هذا المثال من داخل التقليد الإسلاميّ، وأي مكان يمكن أن نردّ إليه الوضعيّة الاعتباريّة التي يتمتع بها رشدي وفقًا لما استقرّ عليه التقليد الإسلاميّ بتنوّعاته العُلمائيّة، وبالتالي كيف يعمل ويتحرّك رشدي في فضاء عام للسوشيال ميديا؛ فضاء هو، في نهاية […]
في الحاجة إلى استعادة عبد الله العروي
يوسف الزيات قد يستغرب الباحث في التاريخ من ضخامة المنجز النقدي الفكري والأدبي حول أعمال عبد الله العروي، في مقابل تسجيل ضعف واضح حول إنتاجاته التاريخية وفكره التاريخي المنهجي والبحثي. وإنّ هذا الأمر حاصل على كل مستويات الكتابة والمراجعة والنقد؛ أي الأطروحات والكتب والمقالات والأعمال الجماعية التي اشتغلت على تجربة عبد الله العروي. وتكفي نظرة […]
هَذا مَا جَنَاهُ عَلَيْنَا كَعْبُ الأحْبَار..
د. سمير عزو علَى رأْسِ كُلِّ عَقْدٍ مِن الزَّمن؛ يَحْدُث حَدثٌ تَاريِخي، يُحدِّد المُؤرِّخُون مِن خِلالِه لِفَتْرةٍ مُعيَّنة، فَمُنذُ أحْداثِ الحَادِي عشَر مِن سِبْتَمْبر؛ التي ٱفْتَتحَت الألْفِيَّة الثَّالِثة، إنْتقَل العالَم إلَى “فوْضَى خَلاَّقَة”؛ عُرِفَت في الشَّرْق الأوْسَط و شمَالِ إفْريقْيَا؛ بٱسْمِ “الرَّبِيع العَرَبي” أوْ كمَا يَحْلو لِلبَعْض؛ تَسْمِيَتُه بِالدِّيمُوقْراطِي، الذِي أَفْرَزَ عَبْر صَنادِيقِ الإِقْتِرَاع؛ أحْزاباً […]