التصنيف: آراء ومواقف
في فهم الظواهر السياسية: الحاجة إلى قراءة مركبة
وليد عبد الحي الجهاد الأكبر في فهم الظواهر السياسية تتسلل منظومات المعرفة الاستبدادية في تحليل الظواهر السياسية من خلال ضغط “اللاوعي” على المراقب للظاهرة فيتبدى المشهد له طبقا لهذا المتواري تحت ركام كل ما نتوهمه بأنه الوعي، ولأن الظاهرة السياسية هي ظاهرة “لعوب وغوايتها عالية” ولأنها متاحة لكل مستوى عقلي، فان فهمها واستشراف مآلاتها يستوجب […]
تعامل مصر وسوريا مع الجماعات الجهادية: مقارنة نقدية
مارك مجدي. باحث من مصر نشر أحد النشاط تدوينة مفادها أن ما يجري في سوريا حصل مثله في مصر. بما معناه، إن الاستبداد السياسي بالنسبة له مرادف للاقتتال الطائفي وحكم الجماعات الدينية المتطرفة. في سياق متصل مع خطاب يفيد التحالف مع الإسلاميين على حساب الأنظمة العربية التقليدية. السؤال هنا هل يتساوى القمع السياسي بالتصفوية الطائفية […]
الحرية في فهم سيد قطب.. القيد سبيلا للمطلق
محمد زاوي للحرية طريق وحيد هو العقيدة، لا أي عقيدة، بل كما فهمها سيد قطب. عقيدة صارمة، تستمد سعتها ورحابتها من صرامتها. لا حدود لها في الذهن، مهما كانت لها في الواقع حدود. غير قابلة للتفسير، رغم ارتباطها بالتاريخ، بل وتطورها وتطور مدلولاتها في شروطه. هناك مفارقة بين ما يدعو إليه سيد قطب وما يعيشه، […]
في نقد العقل المادي المجرد: الحلقة الثالثة
طارق حنيش إذا كان الوعي بالزمان قد انطلق منهجيا مع فينومينولوجيا الروح، حيث منح هيغل الزمان مقاما مركزيا في توليد الوعي الذاتي، وفي حركة الفكرة المطلقة نحو اكتمالها، فإن ارتباط العمل بالملكية، والزمان بالمكان، يظل حقيقة تأويلية لا ينكرها إلا مكابرٌ انقطع عن مقامات الفكر العميق. وقد أعقبت يقظة هيغل هذه دراساتٌ فلسفيةٌ غاصت في […]
من عبد الناصر إلى حماس: العقلية العربية.. ومعضلة عدم الاعتراف بالخطأ
لحسن عدنان العقلية العربية.. وجريمة عدم الاعتراف بالخطأ والخطيئة – حماس نموذجًا حين يتكرر الخطأ ولا يُصحح يصبح خطيئة، وعدم الاعتراف بالخطإ-الخطيئة هو جريمة لأنه يجر على الشعوب مصائب وويلات وحروبا جهنمية. الحديث عن العقلية العربية هو للضرورة، لأن بعض ملامح وخصائص هذه العقلية تؤثر كثيرا في الثقافة المغربية، خاصة مع هبوب رياح ما […]
الآثار السلبية للإسلام السياسي على التقاليد الإسلامية
كريم محمد. باحث من مصر بتُّ مقتنعًا، عن دراية وبحثٍ، أنّ الإسلام السياسيّ كارثة أخلاقيّة ومعرفيّة في التقليد الإسلامي. ليس هذا الأمر وليد «مناكفة» سياسيّة، بل قناعة أخلاقيّة ومعرفيّة نابعة من اهتمامي بالإسلام، كتقليد حيّ وفعّال؛ تقليدٍ واسع من تعدديّة الأقوام والملل، وليس تعدديّة المصالح والمفاسد كما يحاول علماء «سُنّة» وفاعلون سياسيّون جهلاء أن يصوّروا […]
التحديات الواقعية لخطة تسديد التبليغ في ظل الثورة الرقمية وآفاق التغيير الفعّال
حسن الشرقاوي معلوم أن أهمية خطة تسديد التبليغ لاتكمن في مجرد إعادة صياغة الأفكار الدينية بشكل جديد وفي حلة جديدة تراعي متطلبات العصر، بل الرهان الحقيقي يكمن في تأثير هذه الأفكار، وواقعياً إحداث التغيير المنشود في حياة الفرد، الجماعة، والدولة بشكل عام. ولتحقيق ذلك، يلزم وجود مؤشرات موضوعية لقياس مدى التغيير على الأرض، وهذا هو […]
المؤرخ وتبعات انبهاره بالتاريخ
ثامر عباس لم يصنع التاريخ لمجرد استذكار الماضي واستعراض الأحداث والوقائع التي تخللت محطات تحوله وسيرورات تطوره، وإنما للاستفادة من دروسه واستخلاص العبر من عضاته، التي من دون استخلاص مضامينها واستلهام دلالاتها، سيبقى الإنسان / المجتمع يكرر أخطاء مواقفه ويقع في محظورات أفعاله. ولعل مظاهر التخلف الاجتماعي والعنف السياسي والتطرف الإيديولوجي الضاربة أطنابها في بلدان […]
الدراسات القرآنية المعاصرة: المنهج والمقارنات
محمد أومليل هما نتاج السقف المعرفي للقرن التاسع عشر وما عرفه من ثورة علمية وما أنجزته الحداثة من مناهج جديدة وعلوم حديثة لم يكن لهما أثر في العصر الوسيط (العصور المظلمة) بالنسة للغرب. استفاد ثيودور نولدكه من ذلك السقف المعرفي ومن تلك المناهج والعلوم، لا سيما العلوم الإنسانية والمناهج الحديثة، بالإضافة إلى امتلاكه عدة لغات […]
قراءة معرفية في خطبة “تسديد التبليغ” (3)
محمد زاوي المعاشرة بالمعروف: استراتيجية إسلامية للعالَمين جاءت خطبة الجمعة، 18 يوليوز 2025، لتأكيد معنى الخطبة التي سبقتها؛ بتجديد الدعوة إلى “المعاشرة الحسنة بين الأزواج”، وربط هذه المعاشرة بحاجة الزوجين إليها، وتوسيع معناها لتشمل أقارب الزوجين. وقد تحدثنا في مقال سابق عن أهمية هذه المعاني في عالم اليوم، من حيث تخفيف ظروف الاجتماع التفاوتي وحفظ […]
أسلمة المعرفة: العلم وفلسفته
محمد زاوي غاية مشروع “أسلمة المعرفة” “الفصل بين الإحالات الفلسفية والاكتشافات العلمية، ثم ربط هذه الاكتشافات بفلسفة الإسلام” (بتعبير أبي القاسم حاج حمد في “منهجية القرآن المعرفية”)، وقد اجتهد بعض رواد هذه المدرسة وحددوا المبادئ الفلسفية التي أضاعتها الفلسفة الغربية وحافظ عليها الإسلام. ذلك ما عبر عنه عماد الدين خليل: ” تقدم الغرب في الوسائل […]
أزمة المخيال السوري: الجماعات الإسلامية نموذجا
محمد الربيعو. باحث من سوريا ثمّة أزمة يعيشها الجميع اليوم، تتجلى في مشاعر الشك والخوف، وتغذّيها أساطير وصور نمطية عن “الآخر”. لكن ما أود التوقف عنده هنا هو المخيال الإسلامي السوري، وتحديدًا مخيال أبناء الجماعات الإسلامية. للأسف، أظهرت الأزمة الأخيرة أن هذا العقل، رغم انغماسه في الواقع، لا يزال عاجزا عن التعبير عنه بلغة هذا […]
لكي نفهم ما يجري في سوريا
محمد الحداد. باحث من تونس سهل أن نفهم ما يحصل في سوريا. في البدء كانت الفكرة تحقيق المعاهدات الإبراهيمية التي تضمن للكيان الأمن والسلام، وهي معاهدات بين دول. ناتنياهو يريد اليوم أكثر من ذلك: يريد من دول الطوق أن لا تكتفي بالانخراط في هذه المعاهدات بل تقبل بأن تكون منزوعة السلاح ونقبل بأن تجعل جزءا […]
مقاربة نقدية في أطروحة “فقه الدولة”: قراءة فلسفية وتاريخية
عبد الحي السملالي في سياق التفاعل العلمي مع مقال الدكتور محمد البشاري تمهيد منهجي تأتي هذه المساهمة في إطار الحوار المعرفي المسؤول، الذي يَثريه الاختلاف ولا يُفسده، ويستند إلى علاقات فكرية وإنسانية راسخة مع الدكتور محمد البشاري. فمقاله المعنون بـ “فقه الدولة لا الجماعة: تصحيح البوصلة”، المنشور في صحيفة الاتحاد الإماراتية، يشكّل فرصة لتحريك […]
الدراسات القرآنية المعاصرة: الأدبيات الاستشراقية
محمد أومليل ما تقدم بيانه حول إنجازات الحداثة المنهجية والعلمية والفكرية؛ كان بمثابة مصادر وأدوات المعتمدة لدى المستشرقين والاستشراق بشكل عام لا سيما في الدراسات الإسلامية عموما والدراسات القرآنية على وجه الخصوص الذي نحن بصدد الاشتغال عليه من خلال أربعة مراحل، مر منها: – الدراسات القرآنية القديمة. – الدراسات القرآنية الجديدة. – الدراسات القرآنية الحديثة؛ […]