التصنيف: آراء ومواقف
في رحيل “النجيب”.. من “أرسان العقل” إلى “أرسان الروح”
د. أسامة بن هامل رئيس مركز الشيخ أحمد القطعاني للثقافة والدراسات الإسلامية، طرابلس غادرنا إلى عالم الغيب نجيب الحصادي، الفيلسوف الذي لم يكن “نجيبا” في معنى الفضل والنّبل، كما تعرفه قواميس اللغة، فحسب، بل كان في مسلكه العميق “نجيبا” على درب العارفين، و”النجيب” أولى مقامات السالكين في مدراج المعرفة الصوفية. يعرف الأستاذ الأكبر محيي الدين […]
نقد كتاب “أوثان السلفية التاريخية” لعبد الخالق كلاب (9)
محمد زاوي في تغير التاريخ.. الماضي لا يعود لا يميز د. عبد الخالق كلاب بين اللغة في تجليها السياسي واللغة في تجليها الإنساني واللساني، وبالتالي فهو لا يميز بين لغة كتابية وأخرى شفهية. فلما أراد رصد علاقة المغاربة بالأمازيغية وتطورها عبر التاريخ، لم يعِر اهتماما إلا الجانب الشفهي منها. وكذلك عندما أراد تقييم علاقتهم بالعربية […]
من العطالة الاستعرافية إلى الجمود المعرفي: نماذج في السياسة والاجتماع
عماد فوزي شعيبي. مفكر من سوريا يُشير مصطلح ” القصور الذاتي ” الفيزيائي إلى مقاومة التغيير وهنا المقصود فيه مقاومة التغيير في أسلوب معالجة القضايا معرفيًّا. أي إنه الميل – في توجه معين في تفكير الفرد نحو مسألة أو اعتقاد أو استراتيجية – إلى مقاومة التغيير. وكثيرًا ما تصفه الأدبيات السريرية والعصبية بأنه نقص في […]
نهضة أمة بين الواقع الممكن في معجزات العلم و أحلام المعجزات
معتز شاكر حسن أفتتحُ مقالي ببيت شعر للحكيم وأستاذ الأساتيذ العلّامةُ الدكتور عبدُ اللَّه مُصطفى-عليه شآبيب الرحمات تتقاطرُ من لدُن ربّ الأرباب- الذي نادى الأجيال ببيت الشعر الخالد في ذكرى العلم والأُمم، إذ قال في مطلع ديوانه-ديوان نفحات الحياة- في فقرة الإهداء من بين المُهدى إليهم: “إلى العقول : النيّرة بالعِلم والحِكمة” وطرّز هذا العلّامة […]
الدراسات القرآنية المعاصرة: بانوراما كتب التفاسير
محمد أومليل. كاتب وباحث من المغرب كل ما تقدم ذكره من أصول وقواعد، بشيء من التفصيل في الفقرات السابقة، يخدم مجال التفسير الذي نحن بصدد الاشتغال عليه حاليا؛ نسقية ترتيب الفقرات فرضه التسلسل المنطقي بشكل سلس وعفوي، يتوفر ذلك حين يكون الحس المنهجي على درجة عالية جدا. بقدر ما يكون، الباحث في القرآن، مزودا بأصول […]
عصر الترددات: كيف يعبر شباب الألفينيات عن أنفسهم خارج الأطر التقليدية؟
كريمة العزيز في عالم يتغير بوتيرة متسارعة بفعل الانفتاح الرقمي وانتشار الترندات على منصات مثل تيك توك ويوتيوب وإنستغرام، يجد شباب الألفينيات أنفسهم في مواجهة فجوة عميقة بين واقعهم الاجتماعي والثقافي وبين المناهج التربوية والسياسية التي لم تواكب هذه التحولات ولا تستوعب بنيات التعبير الجديدة التي يختارونها. هؤلاء الشباب الذين لم يعد الانضمام إلى الأحزاب […]
معضلتنا مع إشكالية المنهج
عبد المجيد باعكريم يعلم الجميع أن تعدد المناهج يعود إلى تعدد الموضوعات، لكن ما لا يعلم الكل هو أن هذه المناهج مرتبة ترتيبين: – ترتيب عمودي، من الأسفل إلى الأعلى، أي من المنهج البسيط، المرتبط بموضوع مخصوص (الموضوع العيني) ارتباطا مباشرا، إلى المنهج المركب، المنصب على النسق النظري، الجامع للموضوعات الجهوية ومناهجها المتميزة، والمنتظمة تحت […]
محمد بن سليمان الجزولي: وسميته بكتاب دلائل الخيرات
محمد التهامي الحراق تَصْطَفِينَا، في هذه المصاحبةِ، الصلاةُ على رسول اللهِ إلى حضرتها، لنحطَّ الرحالَ عندَ واحدٍ من أعظمِ الأولياءِ الذينَ وهبهمُ اللهُ الفتحَ فيها وبها. إنهُ الشيخ العارف بالله، والولي الصالح، الإمام أبو عبد الله محمدٌ بنُ سليمان الجزولي السملالي الحسني الشاذلي، ويعرف بالجَزولي لكونه في عداد جَزُولة، وهي قبيلة أمازيغية بسوس الأقصى. ولد […]
الدين والسياسة والمواطنة: طريقان مختلفان بين فرنسا والنرويج
عبد الله عتر. باحث من سوريا المواطنة المتساوية. طريقان مختلفان بين فرنسا في النرويج، تمنح الدولة استثناءات لمجموعات دينية تحصل بها على حقوق وتفضيلات خاصة غير متاحة للبقية: تسمح بالحجاب للمسلمة في الجيش، والقلنسوة لليهودي والعمامة للسيخي، والإعفاء من الخدمة العسكرية لأسباب دينية. كما تمنح المسيحية اللوثرية مكانة عليا حيث ينص الدستور عليها بوصفها: دين […]
هل حدود الوطن هي حدود العلم؟
عزالعرب لحكيم بناني يعيش الباحث مفارقة لا يُحسَدُ عليها. تدفعه الحرية الأكاديمية إلى عدم الخضوع للإملاء السياسي، من أية سلطة كانت؛ وتفرض عليه الاعتبارات الحقوقية أن يتخذ موقفًا سياسيًّا في قضايا يجب أن تظل علمية مستقلة. من الزاوية الأولى، مهما حاولت أن أكون محايدا، تفرض الاعتبارات السياسية نفسها على الباحث حينما يسعى إلى تحديد مجال […]
“الإقناع والخطابة” لمايكلستايدر، وبيان ما تضمنه من نقض للبلاغة
طارق حنيش نظرٌ في كتاب “الإقناع والخطابة” لكارلو مايكلستايدر، وبيان ما تضمّنه من نقض للبلاغة، وتأصيل لوجود قنوع لا يفصح عنه نظامٌ ولا يسعه مقالٌ. هذا الكتاب الموسوم بـ”الإقناع والخطابة”، الذي أفرده كارلو مايكلستايدر لنقض بنيان البلاغة، لهو من النصوص النّوادر التي اجترأ فيها صاحبها على أسس الميتافيزيقا الغربية نفسها، فردّها إلى منبعها: الخوف من […]
بين أخلاق الثقافة وثقافة الأخلاق
ثامر عباس حين ينزلق المجتمع صوب حضيض الرياء والنفاق والفساد، ينتفي حينذاك الرهان على المعايير الأخلاقية، ويختفي الاحتكام الى المقاييس الحضارية، وتندرس بالتالي جميع القيم الإنسانية، كما لو أن المجتمع المعني لم يرى أنوار الحضارة يوما ولم يلامس مثلها وقيمها وأعرافها على الإطلاق، بحيث أنه استمر يراوح بين أطوار التبربر والتوحش والتبدون. وعلى ما يبدو […]
ازدواجية القوة والإنسان: من وحي أزمة النموذج الإيراني
أحمد فرحان العلم بلا روح: عن هشاشة القوة وغربة الإنسان:درس من وحي التجربة الإيرانية في قلب الحداثة التقنية، حيث يُقاس التفوق بمعايير النموذج الصناعي والعسكري، ينهض سؤال فلسفي مؤرق: ماذا يبقى من العلم إذا كان يتطور دون الارتقاء بقيم المَدنية؟ وهل تُقاس عظمة الأمم بما تملكه من مفاعلات وصواريخ، أم بما تُؤَسِّسُه من ثقة وعدالة […]
الفكر المريدي وإشكالية الاستمداد من الفكر الإسلامي: تأملات في رؤية الدكتور شيخ انجاي
محمد دام بجان بمناسبة الندوة العلمية التي نظّمتها الرابطة الخديمية للباحثين والدارسين حول: “النهضة العلمية لدى الطريقة المريدية: الملامح والاتجاهات والآفاق”، جاءت مداخلة الدكتور شيخ انجاي Ndiaye Cheikhe Ndiaye تحت عنوان: “حركة التنظير حول الفكر المريدي: واقعها، اتجاهاتها، آفاقها المستقبلية”، وقد انبثقت منها فكرة محورية صرّح فيها بقوله: “الفكر المريدي استمداد من الفكر الإسلامي”، غير […]
من نقد ابن تيمية للمنطق الصوري إلى ثورة الذكاء الاصطناعي
مصطفى يعقوب بهذه المقالة الأولية، سوف أشرح نقد ابن تيمية للمنطق الأرسطي الصوري أو الشكلاني، وبيان كيف كثيرين أساؤوا فهم هذا النقد واعتبروا إنه ضد المنطق نفسه، وبالتالي ضد العقل، وهذا كلام غير سوي قط. ابن تيمية أبداً ما كان ضد المنطق كأداة عقلية، لكنه كان ضد تقديسه كوسيلة لإنتاج المعرفة، خاصة لما يتم تطبيقه […]