التصنيف: آراء ومواقف
دراسات قرآنية معاصرة: أسباب النزول بين الحذر واليقظة
محمد أومليل من ضمن أهم موضوعات علوم القرآن؛ “أسباب النزول”، كونه مساعدا على فهم بعض الآيات من خلال ظروفها وملابساتها وأسباب نزولها واعتبار الحكم المترتب عليها هل هو خاص غير ملزم لجميع المسلمين أم عام ملزم. إلى غير ذلك من فوائد موضوع “أسباب النزول”. أعلم الناس به هم الصحابة الذي تتلمذوا بين يدي المصطفى، صلى […]
معنى اللامذهبية قنطرة اللادينية
د. الناجي لمين دار الحديث الحسنية هذه القولة عنوان لمقال كتبه الشيخ زاهد الكوثري رحمه الله. ومعناها صحيح لا غبار عليه، وقد فصلتُه في كتاب لي بعنوان: “السنة النبوية وعلاقتها بالعمل وبالمذاهب الفقهية”. وخلاصة هذه القولة أن الله سبحانه وتعالى أنزل القرآن على رسوله الكريم؛ ولم يقل له: أَعطِهِ لأصحابك لِيُطبقو ما فيه؛ بل أمره […]
علي أومليل: المفكر الذي بنى مشروعه على قاعدة رصينة
عبد الإله زيات علي أومليل ليس مفكرا عاديا في السياق العربي، بل هو صوت نقدي تشكل في جوف التحولات الحادة، مشبع بهاجس الحداثة، وبمرارة التأخر التاريخي للعالم العربي. لا يكتب انطلاقا من موقع يقيني أو أيديولوجي، بل من مسافة تأملية، فلسفية وتاريخية، تجعل من فكره مرآة صادقة لأزمتنا المعاصرة، لا بكونه مفكرا سلبيا، بل لأن […]
قراءة في موقف واشنطن من دمج الجهاديين الأجانب في جيش الحكومة السورية
عثمان القشتول إن موافقة الإدارة الأمريكية على دمج الجهاديين الأجانب في جيش حكومة أبو محمد الجولاني تمثل تحولا استراتيجيا كبيرا. قبل بضعة أشهر، في الرياض، كان دونالد ترامب يحثه على التخلص من هؤلاء المقاتلين. لكن الانقسامات الداخلية حول السياسة السورية انتهت إلى منطق براغماتي: جعل سوريا بوابة جيوسياسية في إعادة نشر إقليمي أوسع. وهذا يتضمن […]
في ذكرى رحيل المفكر التونسي هشام جعيط (1935-2021)
الدكتور الحسن الزروالي ـ باحث في الفلسفة والفكر الإسلامي مقدمة: قبل بضعة أيام، حلت بنا الذكرى الرابعة لوفاة المفكر التونسي هشام جعيط، وهي فرصة مناسبة للتذكير ببعض إسهامات هذا الفيلسوف والمفكر العربي الكبير في تطوير الفكر العربي الإسلامي، ومحاورة الفكر الغربي برؤية نقدية تحاول استنهاض الهمم العربية لتحقيق الاقلاع الشامل، والخروج من ربقة التخلف والتبعية […]
قراءة نقدية في أعمال المفكر التونسي أبو يعرب المرزوقي
عبد الإله زيات يحاول أبو يعرب المرزوقي في مشروعه الفلسفي أن يعيد بناء مفهوم “العقل العربي” من خلال ما يسميه بالإصلاح الجذري، وهو إصلاح لا يمر عبر استيراد المفاهيم من الغرب، وإنما بمحاولة تقويم الداخل من الداخل، أي تفكيك التراث العربي الإسلامي نفسه وإعادة قراءته في ضوء فلسفي ولغوي جديد. وفي هذا السبيل، يستند المرزوقي […]
دراسة قرآنية معاصرة: التوقيفي والتوفيقي
محمد أومليل من ضمن المواضيع التي تم الاختلاف حولها من قبل أهل العلم لدى السنة والشيعة على السواء؛ موضوع “التوقيفي والتوفيقي” في حق القرآن من حيث ترتيب الآيات، ضمن كل سورة على حدة، وترتيب السور، وأسماء السور، وتقسيم القرآن إلى أجزاء وأحزاب وأنصاف وأرباع وأثمان، وتقسيم الآيات بالأرقام، والرسم..، إلى غير ذلك مما يندرج ضمن […]
نقد كتاب أوثان السلفية التاريخية لعبد الخالق كلاب. الحلقة 5
محمد زاوي التاريخ ليس “شاهدة الرواية” فقط! يبني الدكتور عبد الخالق كلاب رفضه لمشرقية الأمازيغ على مسألتين: -المسألة الأولى: “اكتشاف آثار لأنشطة بشرية منذ الزمن المبكر”؛ فيقول: “فالأمازيغ أصولهم الأولى كانت في بلادنا قبل أن ينتشروا في باقي أقطار شمال إفريقيا وصولا إلى شرقها، ومن المؤشرات الدالة على ذلك اكتشاف آثار لأنشطة بشرية منذ زمن […]
الترجيح بين العقل والنقل عند الفقهاء
طارق حنيش مما يلزم التنبيه عليه من وجوه الزلل المستكنّة في طيّات مناهج طائفة من الناظرين من أهل الكلام، تعويلهم في مقام دفع التعارض بين الأدلّة على مجرّد التلازم العقلي المجرد، واعتمادهم فيه على الصورة الصورية المحضة، دون أن يُلحقوا نظرهم بما يوجبه الاستقراء التامّ لمقاصد الشريعة الكلية، ومجاري سننها التعبدية والتكوينية. هذا المسلك – […]
في الرد على دعاة القطيعة مع فقه الإمام الشافعي
عبد الإله زيات أن يخرج علينا من يدعو إلى “تجاوز الشافعي” ليس ترفا فكريا ولا فتوة لغوية، بل هو ارتباك في فهم العلاقة بين النص والواقع، بين الاجتهاد والتراث، بين الزمن والشرع. فالشافعي لم يكن إلها للفقه ولا خاتمة للعقل، لكنه لم يكن مجرد رجل أيضا. هو تأسيس، لا شخص. هو بنية فكرية ومعرفية تشكلت […]
خطابات العودة إلى العصر الذهبي للأخلاق خطابات لا سياسية
كريم محمد إنّ للمشاعر تاريخًا سياسيًّا قلّما يُروى. هناك صلة وثيقة بين الفعل المشاعريّ والتجسيد السياسيّ لا يمكن بحال إغفالها. تُكتَب تواريخ الانفعال والعاطفة والمشاعر في سياق نفسيّ غالبًا ما يبترها عن تاريخها الاجتماعيّ والسياسيّ. لكن، ما الذي تعنيه الوقاحة؟ وكيف تعملُ الوقاحةُ عملَها؟ وبأيّ معنًى نحن وقحون في تاريخ الرأسماليّة المتأخر؟ كأيّ فعلٍ بشريّ، […]
عيد الأضحى في السياق الأوروبي: من طقس ديني إلى رسالة إنسانية جامعة
محمد عسيلة* في زمن يتعاظم فيه الخوف من الآخر، ويعلو فيه خطاب الانغلاق والانقسام، وتتعالى فيها أصوات اليمين المتطرف على مستوى المجتمع والإعلام والبرلمانات، تبقى الأعياد الدينية من أبرز المحطات التي تُظهر جوهر القيم التي تنادي بها الرسالات السماوية، وتُجسّد في الوقت ذاته إمكانيات الانفتاح وبناء الجسور بين المجتمعات. ويأتي عيد الأضحى المبارك على رأس […]
العزلة كأخلاق، والبساطة كخلاص: بين غابة تيسون وحديقة رابحي
عبد الحميد أبوزرة في هذا العصر الذي تشهد فيه الشاشات نوعًا من الحمى المقدّسة، حيث تتحول الأصابع إلى مخلّصين جدد على موائد “التمرير”، وتغدو العلاقة مع الذات علاقة سطح لسطح، وواجهة لواجهة، تبرز أصوات قليلة، كأنها تغرد من الأعماق، تهمس للإنسان أن النجاة ليست في مزيد من الاتصال، بل في نزع السلك من الجدار، والهروب […]
الفردانية في البحث التاريخي: دراسة نقدية تحليلية
سليمة عبد الجليل بنجلون تقديم عام يُفترض في البحث التاريخي أن يكون مشروعًا جماعيًا تراكميًا، يشترك فيه الباحثون في ورش معرفية قائمة على الحوار والتكامل والتقاطع المنهجي. غير أن الواقع الجامعي المغربي، وفي أغلب الأحيان المغاربي والعربي، يكشف عن طغيان مقلق للفردانية داخل الحقل التاريخي، حيث أصبحت الأطروحات والكتب والمقالات، بل حتى الندوات، تميل إلى […]
هل العدالة تعني المساواة؟
زعيم الخيرالله قد يحسب الكثير من الناس أن العدالة تعني المساواة، ولكن هذا الكلام ليس صحيحاً على إطلاقه؛ لان المساواة ليست دائماً تكون عدالةً، وأحياناً تكون المساواة عدالةً. ففي باب القضاء على القاضي الذي يحكم بالعدل عليه أن يساوي بين المتخاصمين حتى بنظرات العيون ولحظاتها؛ لان ذلك أدعى لتحقيق العدل. ولكن في مجال آخر تكون […]